Los planes de Dios no
eran los planes con los que soñaban quienes participaban de esa comitiva que acompañaba
a Jesús a su llegada a la Ciudad Santa, o de quienes ponían sus mantos en el
suelo y recortaban ramas de árboles y las echaban por el camino para recibir al
Rey Mesias. No, esos no eran los planes de Dios. Es normal, por tanto, que
desde que Cristo fue sepultado sus discípulos estuvieran decepcionados y
temerosos de haber perdido al Maestro; la esperanza de instaurar el Reino había
sucumbido con la misma suerte que las insurrecciones de unos pretendidos
caudillos del pueblo judío. Israel no podría estar por encima de todas las
naciones y vivir una paz tan buscada, sufrida y anhelada. Desconcierto y pesadumbre.
Este era el sentir expresado por Cleofás cuando el Señor resucitado se aparece
a él y a otro discípulo caminando hacia Emaus: “Nosotros
esperábamos que sería él –Jesús el Nazareno- el que iba a librar a Israel; pero, con todas
estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó”(Lc. 24,21).
Acogerse al sentir de Cleofás es humanamente
lógico. A veces pensamos que Dios no nos hace caso, que desaparece de nuestras
vidas sin importarle un ápice el presente que vivimos y el futuro que nos
aguarda. Creemos todo lo que narran las Escrituras, pero la idea de un Dios
cercano al hombre se pierde: “Es verdad
que algunas mujeres de las nuestras nos sobresaltaron, porque fueron muy
temprano al sepulcro y, al no encontrar su cuerpo, volvieron diciendo que habían
visto una aparición de ángeles, los cuales dicen que él vive” (Lc. 24,
22-23). Pero la resurrección de Cristo no supone cambios sustanciales en
nuestras vidas, vivimos cotidianamente pensando en las realidades de la tierra,
como Cleofás. Cerramos la Semana Santa el domingo de Ramos a lo sumo, cuando no
el mismo Viernes Santo, olvidando el quicio de nuestra fe.
Y, sin embargo, la
gran esperanza de salvación y felicidad para la humanidad sigue siendo la misma:¡Cristo
vive!. “Es una alegría auténtica,
profunda, basada en la certeza de que Cristo resucitado ya no muere más, sino
que está vivo y operante en la Iglesia y en el mundo” (1).
Muchos se lo pueden
preguntar: ¿en qué Iglesia? ¿En un mundo convulso? ¿Dónde reconocerlo? Han
pasado veintiún siglos y los ojos de la fe siempre se abrirán en un altar donde
se esté celebrando una Misa: “Estando a
la mesa con ellos, tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se
abrieron sus ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su presencia”. (Lc.
30, 31). Cleofás y los discípulos que compartieron la mesa con Jesús aquella
inolvidable tarde quedaron conmovidos, reconocieron que era él; esas palabras,
esos gestos eran de la misma persona que celebró la Última Cena el Jueves
Santo. Esa tarde se instituyó la Eucaristía, se celebró la primera Misa; un
alarde divino de amor por los hombres: Dios delante del hombre para ser acogido
en su alma.
Sí, Dios está en el
mundo. El mismo Cristo que ha resucitado viene a nuestro encuentro bajo las
especies de pan y vino durante la Misa, se queda en el alma de quienes le
reciben para dar testimonio de la Buena Noticia: ¡Cristo vive! La Eucaristía es
el Sacramento del Amor. “Esta por tanto
es la gracia más grande: poder experimentar que la misa, la eucaristía, es el
momento privilegiado de estar con Jesús, y, a través de Él, con Dios y con los
hermanos” (2). No podemos encontrarlo en medio del mundo si antes no
tenemos ese momento íntimo en la Comunión. Cuando Cleofás y su compañero
descubren que han estado con Jesús corren a Jerusalén para contarlo a los Once.
Y ellos le confirman lo que habían visto: “El
Señor ha resucitado realmente y se ha aparecido a Simón” (Lc. 24, 33, 34).
Este tiempo de Pascua
puede ser una gran ocasión para plantearte tu asistencia a Misa. ¿Llevas años
sin asistir?, ¿vas cuando te apetece?, ¿crees que es un rollo de curas y gente
mayor? Puede que sea el momento para cambiar el concepto que tienes de ella. No
te sorprendas si te cuento que hay muchas conversiones delante de un sagrario.
Cuando la Iglesia recomienda asistir todos los domingos y días de precepto no
lo hace para fastidiarte el domingo. Es para que participes de ese Sacramento de la fe, oración que
pronuncia el sacerdote una vez que ha quedado consagrado el pan y el vino en el
Cuerpo y la Sangre de Cristo. Y esto es un acontecimiento primordial para la
vida del cristiano.
Es una opción que
puedes plantearte. Ser el Cleofás taciturno, tristón y deseperanzado, o el discípulo desbordante de alegría que ha experimentado que ¡Cristo vive!
El video del Papa Francisco para este mes puede resultar especialmente interesante para aquéllos que tienen relación directa con la economía.
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